Chiếc xe ngựa và cuộc đời ba tôi được đăng trên netbuttrian.vn và chọn đọc trên HTV6
của Nguyễn Hữu Duyên
Ba
tôi năm nay đã vào tuổi 85. Ông là người đàn ông mà tôi yêu thương và
kính trọng nhất của cuộc đời mình. Tôi có nhận thức ấy không chỉ vì ông
là đấng sinh thành của tôi, nuôi nấng và cho tôi ăn học, mà ông còn là
dấu ấn đọng mãi trong tôi về một con người lao động miệt mài ròng rã
suốt 73 năm qua.
Ông
nội tôi nghiện hút thuốc phiện nên ba tôi đã vào cuộc mưu sinh khi mới
12 tuổi bằng cái nghề chạy xe ngựa. Cái xe thì dềnh dàng, con ngựa thì
cao to, dù đứng chẳng tới đâu, nhưng ông vẫn phải điều khiển, không
thể khác được. Đây là một hình ảnh nguy hiểm, bởi tai nạn có thể xảy ra
bất cứ lúc nào từ khi mắc con ngựa vào xe cho đến khi vận chuyển trên
đường, mà cầu đường ngày ấy đâu được như bây giờ. Hai, ba giờ sáng, dù
trời mưa gió bão bùng, lạnh lẽo đến thấu xương, với chiếc đèn bão treo
trước gọng xe, ông cầm cương lầm lũi trong đêm với tiếng vó ngựa gõ đều
trên con đường quen thuộc để kiếm từng người khách. Bởi ông không thể
đứng chuyến bến như bao người khác vào cái giờ ấy, vì làm như vậy sẽ
không có tiền trước khi mặt trời mọc để đưa cho ông nội mua thuốc
phiện. Một số người trong làng xe ngựa gọi ông là kẻ giựt khách, hay
nói một cách khác là phổng tay trên miếng ăn của họ. Và cái gì cũng có
giá của nó. Họ đánh ông không thương tiếc. Ông kể với tôi, gần như ngày
nào ông cũng bị đánh, đó là những ngày tháng buồn tủi, tăm tối nhất
của cuộc đời ông. Đồng tiền ông đem về đôi khi pha lẫn vết máu của
chính mình. Nhưng đó cũng là những tháng ngày ông đón nhận cái tình
người sâu sắc của một số người khách bán than, bán cá, bán nước mắm,
bán rau...Họ chờ đi xe của ông, trả tiền và cho thêm, chứ không đi xe
người khác vì họ hiểu được hoàn cảnh của ông. Thấm thoát với thời gian,
ba tôi lớn lên cùng những dấu thâm tím, vết sẹo ngày càng nhiều từ các
trận đòn của một số người trong làng xe ngựa Cây Bông quê tôi(*). Và,
nỗi bất hạnh lớn nhất lại ập đến đời ông khi ông nội, bà nội qua đời,
lúc đó ông chỉ mới 16 tuổi. Không còn cha mẹ, ông phải nuôi nấng, chăm
sóc, bảo bọc hai đứa em, một trai 10 tuổi, một gái 5 tuổi - rồi đứng ra
dựng vợ gả chồng. Ba anh em ở cái cảnh mồ côi, có gì ngon, tốt đẹp,
ông đều dành cho hai đứa em. Ngày đi cưới má, ông phải mượn áo sơ mi và
quần tây mới của hai đồng nghiệp trong làng xe ngựa Cây Bông để đến
nhà ngoại rước dâu cho tươm tất một chút. Rồi, ông lại chuyển chiếc xe
ngựa cho đứa em trai vừa cưới vợ để ổn định cuộc sống, ông xuống chạy
mướn cho một chủ xe ngựa ở thị trấn Bình Định, nay là phường Bình Định
thuộc thị xã An Nhơn. Thế nhưng với bản chất cần cù, chịu khó, ba tôi
đã vượt qua tất cả - từ chiếc xe ngựa. Và, anh em tôi lớn lên cũng từ
hạt gạo xe ngựa, chữ nghĩa có được dù ít dù nhiều cũng từ xe ngựa mà
ra.
Vẫn
biết ai cũng phải làm để sống, để tồn tại, nhưng ít nhất là trong cái
làng xe ngựa Cây Bông này, trước đó và về sau, cho đến tận mãi hôm nay,
không có một trường hợp thứ hai như ông. Và trong hoàn cảnh như vậy,
ông cố gắng vượt qua được Sơ học yếu lược, tức lớp 3 bây giờ. Tôi là
con trai lớn nên ông thường hay nói chuyện với tôi, và qua đó tôi hiểu
được ước mơ của ông về những đứa con của mình. Tất cả đều phải đi học -
đó là quan điểm nhất quán, trước sau như một của ông.
Sau
ngày giải phóng, trong điều kiện hết sức khó khăn của nông thôn miền
Trung từ năm 1979 đến những năm đầu của thập niên 80, ngoại trừ một đứa
em gái của tôi có chồng năm 1977, nồi cơm của mười nhân khẩu nhà tôi, 7
phần là mì lát, 3 phần là gạo, nhưng ông đã thuyết phục má tôi, ưu
tiên cho việc học. Những ngày tháng ấy ông tham gia công tác địa phương
và làm ruộng. Ngày nào cũng như ngày nào, cứ đến 4 giờ sáng là ông kêu
những đứa học lớp 9 và 12 thức dậy học (Đây là 2 lớp ông quy định ưu
tiên cho việc học để thi tốt nghiệp, thi chuyển cấp, không phải làm
ruộng hay nấu cơm gì cả). Và thế là ông rót dầu, thắp đèn, rồi ngồi đó
với bình trà để nhắc khi đứa nào đang học mà ngủ gục. Sau khi tốt
nghiệp phổ thông, đứa nào cũng phải học thêm về ngành nghề chuyên môn ở
bậc trung học chuyên nghiệp, hay đại học, cao đẳng. Anh em tôi có được
như vậy, trước hết phải nói đến là sự nhận thức và cách nhìn của ba
tôi về chuyện học hành. Ông luôn căn dặn, nghèo thì nghèo, khó khổ thì
khó khổ, nhưng phải học. Nếu làm một phép cộng đơn giản, chỉ tính gói
gọn trong thời gian đi học của 9 anh em tôi thôi, thì cũng đã mất gần
140 năm, một con số quá sức tưởng tượng của nhiều người. Má tôi thương
con và cần cù chịu thương chịu khó, tảo tần, một nắng hai sương, từ
chuyện bán buôn đến ruộng đồng, nhưng không có cái nhìn như ba tôi về
chuyện học hành của các con.
Và
phải nói rằng, trong các nghề đã đi qua, nghề chạy xe ngựa là nghề gắn
bó và nhiều duyên nợ với ba tôi nhất. Chính vì thế nên ông có kinh
nghiệm và rất giỏi trong việc tập ngựa mới và thuần phục ngựa chứng.
Phải nói là con ngựa chứng cỡ nào, ông cũng trị được. Trong một cuộc
thi đua ngựa toàn tỉnh Bình Định vào những năm 50 của thế kỷ trước,
ông- Ba Cảnh xe ngựa, đoạt vị trí quán quân, và được người trong nghề
gọi là "Tráng sĩ Ba Cảnh". Ông vốn nhỏ con, nên khi ngựa tung vó phi
nhanh, ông ghì sát mình ngựa với đôi tay thuần thục cùng cách điều
khiển cặp dây cương quen thuộc từ hồi 12 tuổi, người hâm mộ gần như
không còn thấy ông mà chỉ thấy con ngựa bay qua trước mặt mình. Những
người cùng thế hệ với ông kể cho tôi nghe về ông lúc lên lưng ngựa, với
một thái độ khâm phục, trân trọng, và quý mến. Cho đến giờ này, ở tuổi
85, ông vẫn minh mẫn, vẫn khỏe, có đi đâu bốn, năm cây số, ông thường
dùng xe đạp. Hằng ngày, ngoài việc thăm nom đồng ruộng, ông dành thời
gian cho việc nuôi gà đá bán cho giới mộ điệu đá gà trong và ngoài xã,
vừa vui vừa có tiền trà rượu với bầu bạn lúc tuổi già.
Tôi
tự hào về ông, trước hết là tình thương yêu, là tấm lòng luôn quan tâm
chăm sóc của ông đối với những người thân của mình. Thứ hai, là bản
lĩnh đàn ông trong con người ông trước những biến cố của cuộc sống, vẫn
chịu đựng, vững vàng vượt qua. Và, điều quan trọng nhất, là ông luôn
vươn tới sự hiểu biết dù hoàn cảnh cuộc sống có khắc nghiệt như thế nào
đi chăng nữa.
Nguyễn Hữu Duyên cầm guitar trò chuyện với Rêu, Đào Viết Bửu,
Phạm Văn Phương và Trần Viết Dũng.
Nhớ
lời ông dạy, trong điều kiện nghèo khổ phải tha hương, nhưng vợ chồng
tôi vẫn cố gắng nuôi hai đứa con, một đứa tốt nghiệp đại học, một đứa
cao đẳng. Có những lúc tôi tưởng mình sẽ quỵ ngã, nhưng tấm gương về sự
lao động, cách sống, và sự dạy dỗ của ông từ lời nói đến hành động đã
làm tôi đứng được, và ngày càng vững chãi hơn, trưởng thành hơn trên
mọi nẻo đường đời.
(*) Làng Cây Bông thuộc xã Nhơn Khánh, thị xã An Nhơn, tỉnh Bình Định
